Старое еврейское кладбище

История

Считается, что первый еврейский погост в Праге носил имя «Еврейский сад». Располагался он в районе Нове-Место. А в 1478 году кладбище было снесено по приказу короля Владислава II, поспешившего выполнить поступавшие к нему жалобы от жителей города. На смену ему основали Старое еврейское кладбище. Но точная дата этого события осталась загадкой.

Старейшее надгробие на еврейском кладбище в Праге носит дату 1439 год. Принадлежит оно раввину и поэту Авигдору Кара. Уже с 40-х годов XV века выбитые даты на надгробиях следуют без перерывов год за годом. Последнее захоронение датировано 1787 годом и принадлежит Мойжишу Липману Беку. Интересно, что к моменту этой даты исполнилось 3 года с издания указа короля Австрии Иосифа II о запрете погребений на старых погостах в городской черте.

Местом для Старого еврейского кладбища был выбран самый высокий холм в пределах еврейского гетто. Первоначальные границы были расширены в 1440 году, когда община выкупила еще один участок. Документ, подтверждающий эту сделку, является первым письменным свидетельством о существовании погоста. В дальнейшем покупались и другие участки, а деньги на это вкладывал Мордехай Майзель. Последняя такая покупка была совершена 10 ноября 1768 года.

Веками границы кладбища расширялись за счет приобретения смежных земель. Это совсем не удивительно, учитывая, что у евреев существует запрет на уничтожение старых погребений. По этой причине поверх прежних могил наносили дополнительный слой земли. При этом старое надгробие извлекалось, на нем высекалась дополнительная надпись. С каждой могилой так можно было поступать до 12 раз. Вот почему надгробные камни здесь находится так близко друг к другу. В общей сложности их насчитывается 12 тысяч, хотя захоронено здесь около 100 тысяч человек.

После того как осуществлять захоронения на территории кладбища стало запрещено, новые погребения совершались уже на новом погосте в Жижковском районе. На холме Нефеле хоронили детей, которым не исполнилось 1 месяца. Сюда же были перенесены гробы с тех участков кладбища, что ликвидировали в 1903 году. В память об этом установили мемориальную плиту.

Множество имен деятелей искусства Чехии тесно сплетено с еврейским кладбищем. Это поэт Витезслав Незвал и Ярослав Врхлицкий, художник Йиндржих Штирский, Ярослав Чермак.

Знаменитые захоронения

Немало знаменитостей нашли свой последний приют на этом кладбище. Например, Равв Иегуда Лёв, признанный талантливым каббалистом, до сих пор считается изобретателем идеи Голема – человека из глины. Умер он более 4 веков тому назад, но и в наши дни евреи из разных стран спешат сюда, чтобы поклониться этому человеку, оставить на его могиле камешек и загадать желание.

Здесь есть и другие известные имена:

• Давид Ганс - прославился как писатель, астроном и раввин.
• Махараль из Праги – известный ученый, мыслитель и раввин.
• Иосиф Дельмедиго – астроном, оказавший поддержку Копернику.
• Мордехай Майзел – родился в семье бедняка, позднее он стал баснословно богатым, что позволило ему давать ссуды королю. Под конец жизни Мордехай раздал все свое имущество и умер нищим.

Древние надгробия

Отличить старые надгробия от более новых легко по стилю оформления и характерным элементам декора, указывающих на ту или иную эпоху. Старейшие памятники очень простые, так как изготавливались из песчаника. Верх плит плоский, острый или полукруглый. Непременно имеется гравировка декоративным шрифтом, сообщающая краткую информацию о погребенных. Вычурные украшения появляются с XV века, а в XVII веке эта традиция приобретает максимальный размах.

На могилах XVI века имеются разные символы, подтверждающие, что под надгробиями похоронены евреи. Старейшим из них является звезда Давида. На тех плитах, что установлены на захоронениях коэнов, мы видим благословляющие руки, а также специальные миски, чтобы совершать омовение. В дальнейшем специальными символами указывали на некие оценки совершенным в течение жизни поступкам усопшего. Короной было принято обозначать доброе имя. А о плодовитости и богатстве свидетельствовала виноградная гроздь.

Изображения животных и птиц указывали на душевные качества человека, а иногда обозначали его наследственное прозвище. На некоторых памятниках имеются знаки родов. К примеру, две руки символизируют потомков Аарона аронитов. Кувшин – символ левитов. Есть знаки, указывающие на принадлежность к профессии, например, ножницы – на портных, топор – на мясников, пинцет – на лекарей.

С XVII века в чертах надгробий проявляются признаки прихода эпохи барокко. Вместо прежних стел плоской формы устанавливаются тумбы. При этом гроб помещали не в тумбу, а закапывали под ней. Древнейшие тумбы стоят над могилами Мордехая Майзеля и Махараля.

Черты рококо появляются в оформлении надгробий в середине XVIII века. Увидеть их можно на надгробном памятнике раввина Майера, датируемым 1769 годом. У самых последних памятников декор уже не такой выпуклый и приобретает упрощенную форму.

В романе Германа Гёдше «Биарриц» рассказывается, что на Старом еврейском кладбище тайно проводились собрания старейшин, стремившихся к мировому господству. Эта теория своими корнями уходит в «Протоколы сионских мудрецов», на самом деле являвшихся подделкой, созданной специально для поддержки антисемитизма. Эта же тема подхвачена и в романе 2010 года «Пражское кладбище», вышедшему из-под пера Умберто Эко.

Легенды

Существует предание о том, что попавшая в изгнание польская королева захоронена именно здесь. Об этом свидетельствует памятник, украшенный гербовыми щитами. Для его создания использовался мрамор, а имя на нем стоит Анна Гендель. Эта дама была женой дворянина еврея Бассеви из Трауенберга. Считается, что ее имя служит защитой праха королевы, которую тут похоронили на самом деле. Как только монарх отправил жену в изгнание, ей пришлось последовать в Прагу, где перед смертью из католички она стала иудейкой.

Еще одна легенда рассказывает о несчастном юноше, который по причине влюбленности променял иудаистскую веру на христианскую, приняв сан священнослужителя в соборе Святого Вита. В последние годы жизни он вернулся в иудаизм и тем самым вновь обрел право на получение последнего приюта на Старом еврейском кладбище в Праге. Миф гласит, что каждую ночь его призрак на лодке отправляет через Влтаву скелет в собор, где бывший христианский священник может вновь поиграть на органе.

Время работы

По воскресеньям и в дни еврейских праздников ворота кладбища закрыты. С ноября по март приходить сюда можно с 9:00 до 16:30. С апреля по октябрь кладбище работает немного дольше – до 18:00.

Как добраться

Старое еврейское кладбище располагается по адресу Прага 1, Široká 3. Доехать сюда можно на метро по зеленой ветке метрополитена А до станции Staroměstská. После высадки пешком нужно идти вдоль улицы Žatecká прямо до ворот кладбища. Еще один вариант - проехаться на трамвае до остановки Právnická fakulta, благо выбор маршрутов очень велик: 3, 14, 17, 24, 51, 52, 53, 54, 56.

Что посмотреть рядом с кладбищем

Поскольку располагается Старое кладбище в самом центре города, непосредственно рядом с ним можно найти все самые интересные достопримечательности Праги: Старе и Новое Место, Винограды, Староместскую площадь, Малу Страну, Кампа, Смехов, Градчаны, Вышеград, Жижков.

После осмотра погоста можно пройтись к чешскому национальному музею, посетить Пражский замок. Совсем рядом находятся Пражская государственная опера, зоопарк и Карлов мост. Перечисленные места можно увидеть во время обзорных экскурсий с русскоговорящим гидом.

Любителям еврейской культуры будет интересно посетить старейшую в городе Староновую синагогу. К ней примыкает еврейская ратуша, в стенах которой находилось средоточие культурной и образовательной жизни гетто, а также решались административные вопросы.