Церковь Иоанна Предтечи

Церковь Иоанна Предтечи

Церковь Иоанна Предтечи – яркий образец ярославской архитектурной школы XVII столетия, внесенный в российский и мировой список культурного наследия. Рисунки и фото церкви входят во все учебники по русскому зодчеству. Образ церкви увековечен на полотне художника Верещагина, а Банк России поместил ее изображение на тысячерублевую банкноту.

Расположение
Россия, Ярославль, Закоторосльная набережная, 69.
Время работы
Ежедневно с 7:00 до 19:00.

Экскурсии: Церковь Иоанна Предтечи

Ярославль — только самое лучшее на автобусе
4.9
523 отзыва
Ярославль — только самое лучшее на автобусе
Автобусно-пешеходная
Групповая сборная
3 ч.
Пн, 30 дек, 10:30
Пн, 30 дек, 14:00
1400
1330
за человека
Эко-экскурсия по Ярославлю на электромобиле
Гарантия впечатлений
5.0
33 отзыва
Эко-экскурсия по Ярославлю на электромобиле
Автомобильно-пешеходная
Индивидуальная
4 человек
3 ч.
Пн, 20 янв, 09:00
Пн, 20 янв, 12:00
7000
за экскурсию
«Знакомьтесь, Ярославль!» — классическая обзорная экскурсия
5.0
85 отзывов
«Знакомьтесь, Ярославль!» — классическая обзорная экскурсия
Пешеходная
Индивидуальная
20 человек
2 ч.
Завтра в 09:00
Завтра в 10:00
4000
за экскурсию
Каменные сказы Ярославля
4.9
15 отзывов
Каменные сказы Ярославля
Автомобильно-пешеходная
Индивидуальная
4 человек
3 ч.
Завтра в 09:00
Завтра в 10:00
7000
за экскурсию
Показать ещё

Адрес: Россия, Ярославль, Закоторосльная набережная, 69.

Время работы: Ежедневно с 7:00 до 19:00.

Вход свободный.

Церковь Иоанна Предтечи – яркий образец ярославской архитектурной школы XVII столетия, внесенный в российский и мировой список культурного наследия. Рисунки и фото церкви входят во все учебники по русскому зодчеству. Образ церкви увековечен на полотне художника Верещагина, а Банк России поместил ее изображение на тысячерублевую банкноту.

Немного истории

Согласно историческим сведениям, церковь была построена на деньги кожевников Толчковской слободы на месте разрушенного польскими и литовскими интервентами в начале XVII века Вознесенского женского монастыря. Дата строительства церкви – 1671-1687 гг. Спустя пять лет после открытия церкви для прихожан была полностью завершена внутренняя роспись. Храму были переданы в дар Царские врата из Казани и несколько почитаемых старинных икон.

Практически сразу при церкви устроили приют для сирот, инвалидов и стариков. В 70-е годы XIX столетия здесь было создано попечительство для оказания денежной помощи самым бедным слоям городского населения. Позже открыли приходскую школу для обучения крестьянских детей основам грамоты и счета. В конце XIX века здесь сформировали церковно-приходскую школу с двухлетним образованием, приют для девочек, прачечную и швейную мастерскую. Позднее был основан класс для безграмотных рабочих местной мануфактуры. В 90-е годы XIX века при церкви существовало общество трезвости. В конце 40-х годов XX века был образован Предтеченский приход, а спустя еще девять лет была построена церковь в стилистике храмов XVII века.

В 1929-1950 годы небольшой зимний храм стали использовали в качестве столовой для рабочих лакокрасочного завода. В 1933 году Предтеченская церковь была передана Ярославскому музею, однако спустя три года в ней разместили зернохранилище и склад для химической продукции. Церковь приходила в упадок, колокольни стали крениться. В 1958 даже пришлось проводить большую реставрацию по их выпрямлению, дабы не допустить полное разрушение строения. 

Архитектура и интерьер

Архитектурная концепция церкви типична для ярославской школы зодчества. Храм представляет собой четырехстолпное сооружение, окруженное с трех сторон одноэтажными закрытыми галереями. Два предела церкви имеют ту же высоту, что и основной объем строения. Храм венчает пять больших глав. Каждый из пределов также украшают по пять малых глав.

Над созданием внутреннего оформления церкви трудились 16 мастеров иконописи. Всего в церкви насчитывается 500 живописных работ, по этому показателю она превосходит все прочие храмы России и мира. Картины повествую классические библейские сюжеты, правда, есть одна интересная деталь – орудия труда и одежда изображенных людей соответствуют ярославской традиции и тенденциям XVII века.