От Модерна к конструктивизму: матрица перехода

Как из одной картины мира общество переходит в другую? Как ломаются поведенческие паттерны? Почему искусство должно стать научно организованным? Что представляли из себя НИИ Искусства двадцатых XX века: аналитические кабинеты и мастерские? Для чего нужна «пересадка глаз и голов» художникам и как это сделал Редько? Что такое «теория прибавочного элемента» Малевича и «хирургические процедуры по устранению эстетического комка»? Как следует нанести надрезы и разомкнуть классическое греко-итальянское здание культуры, чтобы получить к о н с т р у к т и в и с т с к у ю работу с пространством?
___________________________________________________________
Можно ли представить себе меру утопичности, вседозволенности, детской радости и научной серьезности сознания, конструирующего новый пространственный опыт «Конструктивизм»?

Если архитектура модерна была эстетическим инструментом, рычагом эмансипации, посредствам которого удалось расплавить фиксированное трехмерное пространство в текучие динамические формы, изведать все углы зрения и возможности частной индивидуальной жизни и повлиять на все остальные искусства, то конструктивизм стал пространственным опытом нового коллективного тела. Рожденный вне архитектуры как дисциплины и практики, конструктивизм (слово «прилетевшее» в мировую архитектуру из постреволюционной России), будет оперировать не формами из истории архитектуры, а первоэлементами— «Архитектонами» Маевича и «ПроУНоми» Лисицкого для формирования новой коллективной жизни, визионерские картины которой создал Филонов.

Архитектура Конструктивизма могла бы перезапустить весь комплекс социальных связей, эстетических предпочтений, телесных реакций и ориентаций повседневного быта и создать нового человека. Однако репрессии тридцатых стали редукцией, реакцией на слишком большую смешанность техник авангарда, на вышедший из под контроля чиновников прорыв авангарда к новым связям и новым формам строительства «бытия и быта». Равно тоталитарные лингвистический и политический повороты шли рука об руку.

Мы посетим «островок конструктивизма» на Петроградской стороне, парадную конструктивистского «дома для специалистов» и парадную дома в стиле модерн, чтобы лучше разглядеть церковь преображенную Фомичевым в корпус завода, узнаем как должен звучать конструктивистский горд и как он звучал благодаря РевАрсАвру и летчику Чкалову.